MINDALIFE: Chữa lành tổn thương cảm xúc và cài đặt thói quen hạnh phúc để sống đầy quyền năng! Số 24 ngõ 84 Chùa Láng, Hà Nội, Hanoi, Vietnam 900000. 💦 Trong thiền ngữ Ấn Độ có bốn câu thế này: "Bất kể bạn gặp ai, đó đều là người bạn cần gặp. Chữ Nghiệp trong đạo Bụt. Trong đạo Bụt, nghiệp gồm có: ý nghiệp, khẩu nghiệp và thân nghiệp. Khi ta có một tư duy, một ý nghĩ, một tư tưởng đầy tha thứ bao dung thì gọi là thiện ý nghiệp. Lúc ấy ta đang tạo một cái nghiệp về lòng từ bi. Chỉ riêng ý nghiệp lành Cầu Nguyện Chữa Lành 5 mặt (Tâm Linh, Tâm Lý, Cảm Xúc, Mối Liên Hệ, Thân Xác) với Kinh Lòng Thương Xót Chúa. Giờ của Lòng Thương Xót Chúa: Đọc vào mỗi 3 giờ chiều hay 3 giờ sáng. Bắt đầu với một Kinh Lạy Cha, một Kinh Kính Mừng, một Kinh Tin Kính: 2 Likes, 0 Comments - Ri_Mo_House (@rimohouse) on Instagram: "Một bản hoà tấu về mùi hương tạo nên cực phẩm dành cho riêng bạn, người luôn bận rộn và quên đi…" Cũng như gia vị, cảm xúc thái quá hay bất cập vì tâm bất an do tham sân si quá độ bao giờ cũng là con dao hai lưỡi. Đã vậy lưỡi nào cũng bén ngót ! Có lẽ vì thế mà Tuệ Tĩnh thiền sư đã khuyên người muốn sống khỏe đừng quên "thanh tâm, quả dục, bế tinh , tồn thần". 5. Làm mẫu và dạy con cách quản lý cảm xúc của mình: Điều chỉnh cảm xúc, tự kiểm soát, kiên trì là đức tính quan trọng hơn cả trí thông minh để trẻ thành công trong mọi lĩnh vực. Cha mẹ dạy con các kỹ thuật thư giãn như thiền niệm qua hơi thở, đảm bảo con có đủ sự cân bằng trong cuộc sống. b5EJOia. Cảm xúc là một tập hợp các trạng thái có biểu hiện, và biểu hiện nó có thể hướng vào bên trong hướng nội hoặc ra bên ngoài hướng ngoại. Thông thường ở thời ấu thơ, khi con người bắt đầu được học về cảm xúc thì đa phần chúng ta đều có xu hướng cảm xúc ra bên ngoài, và điều này sẽ thay đổi dần khi trưởng thành. Khi ta thể hiện những cảm xúc khi yêu và ghét, ta sẽ nhận về những phản ảnh tích cực hoặc tiêu cực sau đó. Nếu phản ánh tích cực, ta sẽ duy trì hướng cảm xúc đó, và ngược lại khi nó tiêu cực thì ta sẽ dần thu cảm xúc của mình vào trong. Tuy nhiên xu hướng cảm xúc cũng giống như là tay thuận, nó làm chủ mỗi người dựa theo khả năng thăng bằng của não bộ sự phát triển đồng đều của các chức năng não. Người chủ về hướng ngoại khi gặp nhiều sự cố trong cách xử lý cảm xúc của mình thường sẽ phát triển khả năng đề phòng,họ sẽ thường tỏ ra khó gần và thu mình trước những người lạ, nhưng ngay khi cảm thấy an toàn thì họ sẽ dốc hết tâm can của mình ra. Biểu hiện cảm xúc của họ thường khá là ngu xuẩn, vô lý và gây khó chịu bởi bất kỳ cảm xúc nào họ cũng muốn đẩy ra ngay lập tức, đặc biệt đối với người thân vì họ thấy an toàn. Người chủ về hướng nội là người thường xuyên dấu kín cảm xúc ở bên trong, ngược lại với người hướng ngoại, người hướng nội đa phần có thể cười đùa vui vẻ và thân thiện với bất kỳ ai, nhưng cảm xúc thật bên trong của họ thì không hoàn toàn giống với thái độ mà họ thể hiện ra bên ngoài. Khi những người hướng nội gặp nhiều sự cố tiêu cực và mất niềm tin trong cuộc sống, họ sẽ càng ẩn mình kĩ hơn. Họ thậm chí dường như không có tình cảm, mọi biểu hiện của họ trong cuộc sống dường như chỉ là diễn xuất. Đôi khi chính bản thân họ cũng không thể rõ về cảm xúc bên trong của chính mình, họ thường dấu kín tình cảm cho đến khi có điều gì đó quí giá với họ thực sự mất đi thì họ mới biết đau đớn và nhận ra được vấn đề. Huyết áp cao, cáu kỉnh, rối loạn lo âu là những tình trạng dễ xảy ra với người hướng ngoại. Huyết áp thấp, trầm cảm là tình trạng mà người hướng nội sẽ phải gặp trong cuộc đời. Thăng bằng cảm xúc là một khả năng gần như không thể học được từ sách vở hay từ người khác, nhiều lắm cũng chỉ có thể học được khả năng diễn xuất để tự lừa mình và dối người. Trạng thái thăng bằng cảm xúc là một trạng thái khiến cho người ta cảm thấy lâng lâng, khiến họ có thể ngả nghiêng giữa hai thái cực để tận hưởng cuộc sống. Sự thăng bằng thực sự xuất phát từ bên trong, còn việc học nó chỉ là học cách để diễn một cái gì đó không thật ra bên ngoài. Thăng bằng cảm xúc là một trạng thái xuất thần, nó thể hiện trong những thiền nhân, vũ công ba lê, người luyện tập võ thuật, khí công, yoga..nhưng không phải toàn bộ trong số họ đều đạt được đến trạng thái thăng bằng của cảm xúc. Nó không phải là một thứ để học, mà là một hành trình để đạt tới, là một nghệ thuật nằm ở một điểm nhỏ duy nhất giữa kiên trì nỗ lực và sự buông thả, là trạng thái niết bàn của Phật và thiên đàng của Chúa! Bảo Khánh Bài viếtNhững bài viết má»›i nhất tá» nghiên cứu - trải nghiệm sá»ng của tôi & những tri thức tinh hoa Äược cập nhật hàng tuần tại Äây3 thói quen Äể ngá»ng suy nghÄ© nhiềuSuy nghÄ© nhiều là căn bệnh Äa sá» người gáºp phải vì công việc, cuá»™c sá»ng ngà y cà ng sá»­ dụng nhiều tÆ° duy của trí tuệ. Là m sao Äể chúng ta...Bạn có Äang thá»±c sá»± kết ná»i– Kết ná»i không chỉ là sá»± quan tâm, sẻ chia, thấu hiểu vá»›i những người Äang ở xa mà còn là má»™t cái ôm siết cháºt, má»™t ánh nhìn trìu mến... Những nỗi đau tâm hồn tích tập qua năng tháng làm ảnh hưởng lên phần vật chất của bạn. . Những người trẻ, bước vào cuộc đời với những cú sốc về tình cảm và thất bại, chôn giấu cảm xúc trong lòng, lâu ngày nó trở thành vết thương âm ỉ, đóng chặt cảm xúc, cảm xúc bị khóa lại , tạo thành cảm giác âm ỉ. Để chữa lành những vết thương tâm hồn này, chúng ta cần liệu pháp chữa lành bên trong. Cách đơn giản nhất để chữa lành bên trong là Hơi thở chữa lành. . Nếu cảm nhận kĩ lưỡng, bạn sẽ định vị được vị trí vùng đau này một cách rõ rệt. Bạn sẽ cảm thấy như một sự bóp nghẹt, đóng bít . Các nhà huyền học thì gọi là đóng bít luân xa. Nó là một dạng năng lượng vây hãm, xoắn vặn, giam giữ. Nó làm bạn không thể cởi mở, mở lòng hơn với mọi thứ, nhất là tình cảm. . Có rất nhiều phương pháp chữa lành bằng tha lực, nghĩa là nhờ người có khả năng tâm linh, bậc thầy tâm linh chữa lành giúp bạn. Hiện nay có phương pháp soi tiền kiếp để tìm về nguyên nhân của vấn đề. Tuy nhiên nhưng phương pháp này thật hay giả chưa chứng minh được, hoặc là chỉ giải quyết được cho bạn “ một đoạn “ thôi. Thay vì đi tìm những mảnh kí ức rời rạc, bạn có thể tự chữa lành mỗi ngày cho chính bạn, như mình đã từng. . Mình đã từng trải qua những lần cảm thấy không thể làm việc nổi vì những sự trầm cảm bên trong đè nặng. Thường là mình phải tìm một góc nào đấy một mình để đọc sách, thư giãn cho cái cảm giác đó qua đi. . Có một lần cảm giác tim mình rất đau, không phải kiểu đau nhói mà là âm ỉ mãi. Lo lắng quá, đi khám tầm soát ở trung tâm hết một đống tiền, nhưng cuối cùng tim mạch đều ổn, các vấn đề liên quan cũng không sao. . Sau đó may thay, mình đọc được lời khuyên của một vị sư rằng “đó có thể là do quá trình thực hành thiền làm trồi lên các nghiệp thức cũ “ . Sau đó mình phát hiện ra cách dùng hơi thở để đem năng lượng chữa lành, xoa dịu đến vùng tim này. Kết quả thật mĩ mãn, nỗi đau mất dần, tình trạng bóp nghẹt mất dấu, vùng tim trở nên thoáng đãng nhẹ nhàng. . Từ đó mình mới hiểu được thế nào là “mở cửa trái tim”. Từ đó mình áp dụng phương pháp này cho các vùng cảm xúc khác trong cơ thể. . Phương pháp dùng Hơi thở chữa lành như sau Trước hết thực hiện các bước Nhận diện cảm xúc , rồi Định vị Cảm xúc, ta chuyển sang bước Hơi Thở chữa lành. . Phương thức Cảm nhận Song Song Vừa Cảm nhận vùng cảm nhận căng thẳng, vừa cảm nhận Hơi thở ra vào êm nhẹ. Cân bằng 2 vùng cảm giác vùng cảm giác căng thẳng và cảm giác êm dịu của Hơi thở. Nếu để ý kĩ, bạn sẽ thấy Hơi thở có đặc tính êm dịu và nhẹ nhàng. . Cảm giác êm dịu một cách mát lành của hơi thở sẽ cân bằng với cảm giác khó chịu của vùng cảm xúc. Giống như bạn đưa tay bên trái vào nước nóng, tay bên phải vào nước lạnh, bạn sẽ cảm thấy điều gì ! Đây không phải là đánh lừa cảm giác, thật sự bạn đang dùng cảm giác êm dịu của hơi thở để chữa lành cho vùng cảm giác khổ đau khó chịu. . Phương thức Năng lượng chữa lành đưa hơi thở đi kèm năng lượng đến chữa lành vùng cảm thọ, khi bạn thở đồng thời chú tâm đến vùng cảm thọ, năng lượng từ bên ngoài theo hơi thở sẽ tập trung đến vùng cảm thọ để chữa lành, đồng thời khí lực sẽ tập trung đến vùng này. . Cách này bên khí công gọi là Tâm Đâu Khí Đó, nghĩa là khi mình chú tâm ở đâu trên cơ thể thì Khí lực sẽ tập trung đến đó. Khí lực này làm gia tăng năng lương tốt cho vùng tổn thương, và nó có khả năng chuyển hóa một cách thông minh bản năng. . Lưu ý các tình huống chữa lành không tác dụng . -Có thể do nguyên nhân cảm giác khó chịu đến từ vấn đề sinh lý có thể bạn đang đau dạ dày, trào ngược thực quản, rối loạn tiêu hóa, tắc nghẽn ruột… các triệu chứng này có thể gây nhầm lẫn với tình trạng tinh thần, chúng có ảnh hưởng thần kinh đến trạng thái tâm lý. Khi đó bạn hãy giải quyết các vấn đề sinh lý này trước khi thực hiện chữa lành. . -Có thể do bạn không đủ sự chú tâm liên tục vào vùng cảm giác, bạn bị phân tán sự chú tâm vào những suy nghĩ lung tung. Cần duy trì sự chú tâm liên tục vào vùng cảm giác và hơi thở, tránh nghĩ tưởng đến đối tượng khác. . Đối với những loại cảm xúc nhất thời, thì bạn có thể dùng phương pháp Hơi thở Nạp Xả như bài mình đăng trước. . Thực hành chữa lành mỗi ngày, ngay những khi có những cảm xúc nội tâm âm ỉ không dứt gây dày vò. Có những cảm xúc nội tâm khi gặp hoàn cảnh đủ duyên nó mới xuất hiện, nên ngay khi cảm xúc tiểu cực âm ỉ xuất hiện, các bạn hãy dành thời gian một mình, quan sát chú tâm liên tục về nó, thì sự chữa lành sẽ xảy ra. . Càng ngày thì sự chữa lành của bạn sẽ trở nên điêu luyện, và toàn thân của bạn bước sang một thời kì mới tươi vui và an lạc, bởi vì những gì từng dày vò bạn đã ra đi. Khải Minh HEALTHY MIND HEALTHY MIND Healthy Mind - Healthy Life Published Jul 4, 2021 "Đừng có xúc động và nhạy cảm quá!"Khi nhận được một bình luận như vậy, bạn phản ứng như thế nào?Có lẽ bạn học cách để đè nén sự giận dữ, nỗi buồn vào sâu bên trong; rồi sau đó, cố gắng thay đổi cách bạn biểu lộ chúng ra bên ngoài. Nhưng những gì bạn đẩy vào trong sẽ bộc phát ở một nơi khác. Bạn cố gắng trấn tĩnh bản thân về sự cáu kỉnh tại nơi làm việc chỉ để thấy mình la mắng con gái của bạn sau đó, với không một lý do xúc là thử thách, nhưng tại sao chúng ta lại muốn ngừng cảm nhận những cảm xúc? Đó là huyết mạch của chúng ta. Đó là nguyên nhân khiến chúng ta thức dậy vào buổi sáng và băng qua đường. Ngay cả khi muốn loại bỏ chúng, chúng ta không có lựa chọn nào khác. Cảm xúc là một phần của hệ thống cảm nhận và phản hồi thế giới của chúng ta. Nếu không có chúng, chúng ta sẽ là những người máy và robot. Âm nhạc sẽ không làm chúng ta cảm động. Mất mát sẽ không ảnh hưởng đến chúng ta. Không có gì có thể khiến chúng ta rơi nước mắt. Không có gì có thể khiến chúng ta phải cười lăn điều, cảm xúc kết hợp suy nghĩ “Linh vừa nói điều gì đó rất khó chịu” và với cảm nhận của cơ thể nghiến chặt hàm, nhăn mặt. Khi chúng ta thiền, chúng ta nhận thấy quá trình này. Chúng ta nhận thấy cảm xúc đang diễn ra như thế nào. Chúng ta trở thành một nhà khoa học. Công việc chính của chúng ta không phải là đánh giá hoặc cố gắng thay đổi cảm xúc. Cảm xúc là để quan sát, ở lại, và để yên cho chúng hiện ta có thể thấy rằng cảm xúc không phải là vĩnh viễn, mà chúng đến theo từng đợt. Đi sâu hơn, chúng ta thấy các lớp phức tạp. Mặc dù sự ghen tị có thể xuất hiện hoàn toàn tiêu cực và không mong muốn, nhưng chúng ta có thể khám phá ra một nguồn năng lượng tiềm ẩn thúc đẩy cảm hứng và sự thi đua. Nếu chúng ta loại bỏ thành phần gây tổn hại, hung hăng trong cảm xúc, điều gì đó mạnh mẽ và có lợi vẫn có thể tồn tại. Đây là ý nghĩa của việc chế ngự cảm xúc của chúng ta thông qua thiền. Chúng ta thấy khả năng sử dụng sức mạnh của cảm xúc mà không gây hại cho người khác hoặc bản thân. Chúng ta cũng có thể chọn cách hành động, thay vì bị thúc đẩy phải hành cho chúng ta một cơ hội để giải trí câu hỏi "Hôm nay bạn thấy thế nào?" ở một mức độ sâu sắc hơn. Thực hành này có thể cung cấp cho chúng ta không gian để trải nghiệm đầy đủ những gì cảm xúc đang KHÁM PHÁ CẢM XÚC THÔNG QUA THIỀNTrong một thời điểm khi bạn nhận thấy bản thân đang có cảm xúc khó chịu sự tức giận, đố kị, nỗi buồn; hãy chuyển sự chú ý của bạn sang cảm xúc đó. Bạn đang cảm thấy chúng ở đâu? Điều gì đang xảy ra trên cơ thể bạn?Hít thở sâu trong vài nhịp khi bạn nhận thấy cảm giác cơ thể thay đổi. Lắng nghe suy nghĩ của bạn mà không cần một cuộc đối thoại nội tâm hoặc cố gắng “ấn nút tắt” suy nghĩ của nghĩ của bạn đang nói lên điều gì? Khi bạn bị xúc phạm, bạn thường giữ một định nghĩa cứng nhắc về bản thân và những gì bạn có thể đáp ứng, vì vậy hãy tự hỏi mình "ai" bị xúc phạm? Tại sao?Có thể mất một chút kiên nhẫn để gắn bó với cảm giác khó chịu, nhưng hãy nhắc nhở bản thân quay lại quan sát những cảm xúc đó với lòng từ bi và khám phá ra điều mà những cảm xúc khó chịu dạy cho bạn thích, bạn có thể kết thúc bài thực hành với một niềm cảm hứng cho chính mình, một điều gì đó liên quan đến bản thân. Bạn có thể thầm nói với chính mình, "Mong tôi tìm được nguồn lực để hiểu và chuyển hóa cơn giận, nỗi buồn, sự đố kị, sự sợ hãi của mình" hoặc "Mong tôi quan tâm đến nỗi đau mà tôi đang cảm thấy và quan tâm đến nỗi đau của người khác."Nguồn tham khảo Bài viết How Meditating Helps You with Difficult Emotions của Mindful Org Thế giới bên trong của chúng ta tạo ra thế giới bên ngoài. Nói cách khác, sự rung động của chúng ta, hoặc mô hình của suy nghĩ, thái độ và hành động của chúng ta, là những gì tạo ra thực tế của chúng ta. Nếu bạn học cách tăng sự rung động, bạn sẽ nhận thấy những thay đổi to lớn trong cuộc sống của bạn. Chìa khóa luôn ở bên trong chúng ta, đừng nhìn ra bên ngoài những gì bạn vẫn có bên trong, mọi thứ luôn thay đổi trong chúng ta … và chỉ trong chúng ta. Vì vậy, nếu bạn muốn thay đổi những gì bạn trải nghiệm, thì bạn phải thay đổi độ rung của mình. Có vô số cách để làm điều này nhưng đây là một số cách phù hợp với tôi 7 cách kích thích tâm trí của bạn 1. Trở nên ý thức về suy nghĩ của bạn. Tất cả mọi thứ bạn nghĩ, nói hoặc cảm nhận, trở thành hiện thực của bạn. Vì vậy, hãy chú ý đến những gì diễn ra trong tâm trí của bạn và thực hiện các bước để xoay chuyển mọi thứ khi thích hợp. Ví dụ, lần tới khi một ý nghĩ tiêu cực xuất hiện trong đầu bạn, hãy dành thời gian để thừa nhận nó, tự hỏi liệu ý tưởng đó có đúng hay không nếu nó có lợi cho bạn, sau đó loại bỏ nó và biến nó thành tích cực. 2. Đọc một cuốn sách rung cảm cao. Điều quan trọng là đọc sách phát triển cá nhân mỗi ngày, và nó luôn khiến tôi cảm thấy tốt hơn sau khi đọc so với trước đây. 3. Hình dung và thiền định. Chúng tôi thường xuyên vội vã trong những ngày của mình với một bộ não phân tán khiến chúng tôi rơi vào tình trạng hỗn loạn và lo lắng. Trực quan và Thiền định không chỉ đưa bạn vào trạng thái tâm hồn thanh thản mà còn giúp thu hút những gì bạn muốn trong cuộc sống. Chỉ cần 10 – 15 phút mỗi ngày có thể làm nên điều kỳ diệu cho sự rung động của bạn. 4. Tìm một cái gì đó đẹp và đánh giá cao nó. Vẻ đẹp là tất cả xung quanh chúng ta, nhưng vì vậy chúng ta thường đi bộ xung quanh với người mù. Dừng lại vội vã một lúc và dành thời gian để nhìn xung quanh hoặc đứng dưới ánh mặt trời và đánh giá cao môi trường xung quanh của bạn. 5. Lặp lại khẳng định. Nói những điều truyền cảm hứng cho bạn 100 lần một ngày. Họ có thể tuyên bố đơn giản như tôi hạnh phúc, tôi thịnh vượng hoặc tôi không sợ thay đổi. Bạn có thể chưa tin, nhưng với thực tế, bạn sẽ làm được. 6. Đặt một ý định tích cực trước khi đi ngủ. Ngay trước khi bạn đi ngủ vào ban đêm, hãy đặt ra một ý định để tận hưởng vào ngày hôm sau. Hãy tưởng tượng những điều tuyệt vời xảy ra từ khi bạn thức dậy cho đến khi bạn đi ngủ. Bạn sẽ ngạc nhiên về tác động của nó đối với triển vọng và kinh nghiệm của bạn. 7. Tìm một cái gì đó bạn thích và đánh giá cao nó. Vẻ đẹp là tất cả xung quanh chúng ta, từ sương sớm cho đến những vì sao vào ban đêm. Hầu hết mọi người đi qua cuộc sống mà không biết về tất cả những điều đẹp đẽ xung quanh họ. Bình Trần Ta có xu hướng cho rằng hạnh phúc chỉ có trong tương lai và trông chờ hạnh phúc phía cuối con đường, như trông chờ một ốc đảo nơi sa mạc đằng xa. Ta thiếu một vài điều kiện mà ta nghĩ là cần thiết cho hạnh phúc, vì thế ta tưởng rằng khi có những điều kiện ấy thì sẽ có hạnh phúc. Giả sử ta nghĩ rằng phải có một bằng cấp ta mới hạnh phúc, nên ngày đêm ta chỉ nghĩ tới bằng cấp và làm đủ mọi cách để đoạt cho được mảnh bằng, vì ta tin rằng mai kia khi đã có bằng cấp thì sẽ có hạnh phúc. Thực tế, ta có thể vui mừng, thỏa mãn trong vòng vài ngày hay vài tuần sau khi có được mảnh bằng. Nhưng rồi ta quen dần với sự kiện là đã đạt được mảnh bằng, và chỉ vài tuần sau ta đã không còn cảm thấy hạnh phúc nữa. Ta “lờn” hạnh phúc đã có và chẳng bao lâu không còn cảm thấy hạnh phúc nữa. Cả những người trúng số độc đắc cũng không giữ được hạnh phúc lâu dài. Nghiên cứu cho thấy rằng chỉ sau hai ba tháng, cảm xúc của những người trúng số sẽ trở lại bình thường. Điều đáng chú ý là trong hai ba tháng đó, cảm xúc của những người ấy không thực sự là hạnh phúc mà chỉ là cảm xúc mừng rỡ, suy nghĩ, tính toán. Sau ba tháng, cảm xúc của họ sẽ trở về đúng như tình trạng trước khi trúng số. Bạn yêu ai đó và nghĩ rằng không thể hạnh phúc nếu không cưới được người ấy. Sau lễ thành hôn, hạnh phúc kéo dài một thời gian, rồi tan biến. Không còn say đắm, không còn niềm vui, và lẽ tất nhiên không còn hạnh phúc. Thực tế không như bạn trông đợi hay mơ tưởng. Bạn có thể biết rằng những gì đạt được sẽ không kéo dài, rằng một ngày nào đó, người kia có thể phụ bạc bạn. Bạn nghi ngờ, cảm thấy bấp bênh, rồi sinh ra sợ hãi. Ngay khi có một chỗ làm tốt, bạn cũng không chắc sẽ được lâu dài, bạn lo sợ bị sa thải bất cứ lúc nào. Thứ hạnh phúc không có bình an mà còn kèm theo sợ hãi thì không phải là hạnh phúc chân thực. Suốt ngày bạn sẽ bận tâm với những điều kiện của cái-gọi-là hạnh phúc ấy. Và vì những lo âu, bấp bênh, bận tâm ấy, bạn không còn cảm thấy hạnh phúc và sẽ buồn chán, trầm cảm. Ngay cả khi có đủ các điều kiện bạn tin rằng là cần thiết cho hạnh phúc, bạn vẫn chưa thỏa mãn. Vậy thì câu hỏi đặt ra cho những ai muốn có hạnh phúc chân thực là phải làm gì, phải trông cậy vào đâu? Câu trả lời của Bụt đơn giản nhưng rất sâu sắc. Muốn đạt hạnh phúc lớn, muốn có hiểu biết lớn, thương yêu lớn, thì không nên an trụ tâm mình vào bên ngoài, nghĩa là vào sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Không nên trụ tâm mình vào bất cứ đối tượng nào để đạt giác ngộ, thương yêu. Giả sử ta phân vân khi chọn một hướng đi cho đời mình. Có người nghĩ rằng nếu là một cảnh sát thì sẽ hạnh phúc. Có người thấy hạnh phúc nếu được làm bác sĩ, hay một nhà chính trị. Ta phải chọn lựa, nhưng ta phân vân, và không biết rằng lựa chọn đó có mang lại hạnh phúc không. Ta do dự, đắn đo, “Nếu theo hướng đó mà không hạnh phúc thì phải làm sao đây?” Ta nghi ngờ như vậy là vì ta quyết định căn cứ vào hình thức bên ngoài. Con đường xuất gia là một hình tướng. Làm một nhà chính trị, doanh nhân hay nghệ sĩ cũng chỉ là hình tướng bên ngoài. Có những nghệ sĩ hạnh phúc và có những nghệ sĩ không hạnh phúc. Có những người xuất gia hạnh phúc và có những người xuất gia không hạnh phúc. Có những cư sĩ hạnh phúc và có những cư sĩ không hạnh phúc. Có những nhân viên cảnh sát hạnh phúc và có những nhân viên cảnh sát không hạnh phúc. Vì vậy địa vị hay nghề nghiệp mà ta tìm kiếm không bảo đảm cho hạnh phúc. Thật sai lầm nếu chỉ quyết định và phó mặc hạnh phúc của mình vào hình tướng bên ngoài. Ta sẽ bị đánh lừa. Chúng ta hay có xu hướng suy nghĩ rằng “Ta sẽ hạnh phúc biết bao nếu ta có cái này hay cái kia. Nếu ta không có những cái ấy thì đời ta sẽ chẳng còn gì, ta chẳng bao giờ hạnh phúc.” Ý tưởng về quyền lực, về điều kiện của hạnh phúc có thể rất nguy hiểm bởi vì ta sẽ bị kẹt vào ý tưởng ấy. Hạnh phúc có thể đến với bạn bằng cả vạn cách, chỉ cần ta biết mở lòng đón nhận. Nhưng nếu chỉ đeo đuổi một ý tưởng về hạnh phúc, bạn sẽ bị mắc kẹt. Hạnh phúc sẽ không bao giờ đến vì bạn đã quyết từ chối tất cả, chỉ chấp nhận con đường của hạnh phúc mà bạn đã lựa chọn. Đành rằng bạn có thiện chí muốn hạnh phúc và làm cho những người bạn thương được hạnh phúc, nhưng ý tưởng về hạnh phúc mà bạn đang theo đuổi có thể là một chướng ngại không cho phép bạn và những người thương được hạnh phúc. Bụt kể câu chuyện về một người lái buôn góa vợ. Trong một chuyến buôn xa ông để đứa con trai nhỏ ở nhà một mình. Một toán cướp đến cướp bóc, giết người, rồi thiêu trụi cả ngôi làng. Người lái buôn trở về và thấy nhà mình chỉ còn là một đống tro. Gần đó có xác của một đứa bé bị cháy đen. Người lái buôn lăn lộn, đấm ngực, than khóc. Ngày hôm sau, ông ta đem thi thể đứa bé đi thiêu rồi may một túi nhỏ bằng gấm để đựng tro đứa con yêu quý nhất đời. Rồi ngày đêm, khi ăn, khi ngủ, đi đâu ông cũng đeo túi tro trong người. Sự thật là cậu bé con ông bị bọn cướp bắt cóc. Ba tháng sau cậu bé trốn thoát được và tìm đường về nhà. Cậu về đến làng rất khuya, gõ cửa ngôi nhà mới mà cha cậu đã xây dựng lại. Người lái buôn đang nằm ôm túi tro than thở, nghe tiếng gõ cửa bèn hỏi “Ai đó?” Đứa bé trả lời “Con đây, thưa cha.” Người cha nói “Không phải. Con của ta chết rồi. Chính ta đã thiêu xác nó và đang đeo túi đựng tro của nó đây. Mày chỉ là một thằng nhỏ tinh nghịch muốn đánh lừa ta mà thôi. Đi đi, đừng quấy rầy ta nữa.” Rồi ông ta nhất định không mở cửa. Cậu bé đành phải bỏ đi, và người cha vĩnh viễn mất đứa con. Sau khi kể câu chuyện trên, Bụt nói, “Có một lúc nào đó trong đời, nếu quý vị chấp nhận một ý kiến hay một nhận thức như là một sự thật tuyệt đối, thì quý vị sẽ đóng kín lòng mình, và quý vị mất cơ hội tìm ra sự thật. Không những quý vị mất cơ hội tìm ra sự thật, mà ngay khi sự thật đến gõ cửa quý vị cũng sẽ từ chối, không chịu mở cửa. Vướng vào quan điểm, chấp vào ý kiến, hay kẹt vào nhận thức là chướng ngại lớn nhất trên đường đi tìm chân lý.” – Sư ông Làng Mai –

thiền chữa lành cảm xúc